星期六, 七月 05, 2003
zheng |
首次国际移动日志会议在东京举行
来自会议中的移动日志：http://moblog.uva.ne.jp/1imc/
海峡对岸的Schee只身前往东京参加这次会议，他的参会记录：http://moblog.schee.info/
来自会议中的移动日志：http://moblog.uva.ne.jp/1imc/
海峡对岸的Schee只身前往东京参加这次会议，他的参会记录：http://moblog.schee.info/
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zheng |
Blog中的链接
Winter最近读Blogcn.com上的Blog时有了新的发现：我发现那些blog都有一个特点，就是文章很少连接。
Winter对这种现象，列举了七个原因。
而就我个人认为，可能这体现出Blog的两个阶段，正如Winter自己说的：“开始写blog的时候，也是很少连接，然后写着写着，就开始大量嵌入连接了。”
刚开始的时候，还没有建立起Blog的交互圈子，慢慢的，开始关注其周围的Blog，在关注过程中，自己成了其他Blog的读者，同时也发展起了自己的Blog读者群，此时就会有起源于众多Blog之内的共同话题，讨论的需求促进了blog文本中链接的出现。随着Blog的持久，Blog圈的相对固定和对此圈的关注的增加，来自圈内的话题的分量逐渐增多，链接的特征也就浮现出来。
随着链接特征的出现，Blog就从原来的孤立的日志发展成为一个相互关联的具有社群性的Blog圈的一员。
Winter最近读Blogcn.com上的Blog时有了新的发现：我发现那些blog都有一个特点，就是文章很少连接。
Winter对这种现象，列举了七个原因。
而就我个人认为，可能这体现出Blog的两个阶段，正如Winter自己说的：“开始写blog的时候，也是很少连接，然后写着写着，就开始大量嵌入连接了。”
刚开始的时候，还没有建立起Blog的交互圈子，慢慢的，开始关注其周围的Blog，在关注过程中，自己成了其他Blog的读者，同时也发展起了自己的Blog读者群，此时就会有起源于众多Blog之内的共同话题，讨论的需求促进了blog文本中链接的出现。随着Blog的持久，Blog圈的相对固定和对此圈的关注的增加，来自圈内的话题的分量逐渐增多，链接的特征也就浮现出来。
随着链接特征的出现，Blog就从原来的孤立的日志发展成为一个相互关联的具有社群性的Blog圈的一员。
星期四, 七月 03, 2003
Isaac |
二十年后的通讯方式选择
Dave Pollard 在Blog中分析了人们通讯/沟通的目的，以及各种通讯方式的独特优势，然后用一个通讯决策流程图来预测未来二十年通讯方式选择的变化趋势。虽然这两幅图都比较大，但是为了示意，我还是都摘录过来为好。
在中文Blog空间也曾经有从不同角度谈通讯方式的对比和选择，例如“读个人Blog心理层面的存在价值”，还有早期的“Wiki/Wakka/Blog - 一点浅见”，以及zheng最近介绍的Trepia 工具，等等（还有一些虽然有印象却无从查找了）。不过要是预测未来二十年的通讯方式，倒是真的有点难度，像 Dave Pollard 这样从沟通的目的和选择决策来入手还是有帮助的。而无庸置疑的是，无线技术将发挥重要作用。
Dave Pollard 在Blog中分析了人们通讯/沟通的目的，以及各种通讯方式的独特优势，然后用一个通讯决策流程图来预测未来二十年通讯方式选择的变化趋势。虽然这两幅图都比较大，但是为了示意，我还是都摘录过来为好。
"正如社会性的网络和社会性软件将连接和增强个人Weblog，他们也会增强个人网络摄像头,你在哪个地方就更加无关紧要。当这些成为习以为常的事情，面对面的沟通就更加不重要了。"---[How to Save the World]
在中文Blog空间也曾经有从不同角度谈通讯方式的对比和选择，例如“读个人Blog心理层面的存在价值”，还有早期的“Wiki/Wakka/Blog - 一点浅见”，以及zheng最近介绍的Trepia 工具，等等（还有一些虽然有印象却无从查找了）。不过要是预测未来二十年的通讯方式，倒是真的有点难度，像 Dave Pollard 这样从沟通的目的和选择决策来入手还是有帮助的。而无庸置疑的是，无线技术将发挥重要作用。
星期三, 七月 02, 2003
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zheng |
利益熏心：Blog被注册为商标
来自Joichi Ito 的帖子：GaiaX trademarks "Blog" in Japan
日本的一家名为GaiaX的ISP公司在今年3月6日注册了“Blog”的商标。在这家公司6月28日发布的一篇“官方”文章说：他们将保留Blog这个词作为产品和服务的使用的权利，但是允许人们自由的（免费的）随意书写！
我对商标法一点不熟悉，GaiaX所注册的商标应该只在日本有效吧。即便如此，我也觉得那些接受Blog商标申请的工作人员太孤陋寡闻，一个作为大众词汇的词怎么能拿来作为商标使用呢？
前些天（6月26日）Tim Swanson说：Collectrix LLC Patents One-Click Blogging™并且Collectrix LLC sues Userland, Google, WordPress and Six Apart。我还信以为真，不过他提供的专利号码是Amazon的一键式服务，在留言中提出疑问，Tom的回答是“par·o·dy”。
不过真要有人去申请的话，应该会成功的。那样的话，众多的Blog服务提供者都要成为知识产权的侵权人了。
一面是Blog中大家都在推行Creative Commons，另一面是各种商业利益在为其中的利益竞争，更有甚者如GaiaX的不道义。
来自Joichi Ito 的帖子：GaiaX trademarks "Blog" in Japan
日本的一家名为GaiaX的ISP公司在今年3月6日注册了“Blog”的商标。在这家公司6月28日发布的一篇“官方”文章说：他们将保留Blog这个词作为产品和服务的使用的权利，但是允许人们自由的（免费的）随意书写！
我对商标法一点不熟悉，GaiaX所注册的商标应该只在日本有效吧。即便如此，我也觉得那些接受Blog商标申请的工作人员太孤陋寡闻，一个作为大众词汇的词怎么能拿来作为商标使用呢？
前些天（6月26日）Tim Swanson说：Collectrix LLC Patents One-Click Blogging™并且Collectrix LLC sues Userland, Google, WordPress and Six Apart。我还信以为真，不过他提供的专利号码是Amazon的一键式服务，在留言中提出疑问，Tom的回答是“par·o·dy”。
不过真要有人去申请的话，应该会成功的。那样的话，众多的Blog服务提供者都要成为知识产权的侵权人了。
一面是Blog中大家都在推行Creative Commons，另一面是各种商业利益在为其中的利益竞争，更有甚者如GaiaX的不道义。
星期二, 七月 01, 2003
tao |
新时代的“没落贵族”——无法实现的幻梦
现在有着这么一群人，他们大都受到过良好的教育，或者至少认为自己有一定的优越性。自然地，他们认为高人一等，应当拥有别人所没有的东西——豪华的别墅、劳斯来斯轿车，或者美丽的相貌、优雅的举止，或者一个幸福的家庭。他们认为自己拥有这些是天经地义的理所当然。
然而，象历来的贵族一样，他们缺乏吃苦耐劳的精神、勇往直前的毅力。所以，每每在下定决心去做一件事情之后，又会为现实的残酷、复杂而犹豫踌躇。想作些别人无法做到的事情，往往又会以“别人也做不到”这样的理由来安慰自己。想变得更有学识，却忍受不了苦行僧式的求知过程当中的孤独与寂寞。于是生活日复一日，人也渐渐地越来越麻木，仿佛在梦中一样的生活——起床、洗脸、漱口、吃饭、闲聊、上班、看报纸加闲聊、下班、吃饭、闲聊、睡午觉、再上班、还是看报纸和闲聊、下班、吃饭、闲聊、看电视或是上网、睡觉，机械式的重复与循环，节制的生活，几乎毫无所需，也毫无所求。有时突然一下子醒来，觉得不能再这么颓废下去了，于是兴致勃勃的行动起来，并大发言论说要怎么怎么的。当然来得快的热情去得也快，在遇到一点小挫折时就开始动摇了，心中又惦记起先前的不用过多思考、担心的日子，于是生活回复到和尚撞钟的年代里。
在贵族的眼中，人是被分成几等的，高等象他们一样，低等的则是应当受到鄙视、区别对待的。在他们看来，低等的人因为天生的缺陷再怎么努力，也是没有办法超越他们的。以取笑这些人为乐，来赢得优越感，同时也算是给枯燥乏味的生活来一点调料吧。可是，永远的高高在上也是不可能的，他们没有看到那些低等的人在被嘲笑、愚弄背后的不甘、隐忍，痛苦而后的沉默与发奋。愈是被蔑视，那潜藏的力量愈是强大。
后者如是地对自己说：“傻子所有的是愚昧，虚荣者所有的是空幻，狂热者所有的是狂热，是吗？在重要的地方而有如此巨大的歧异会不合理吗？是的，应该如此！我实在难和你取得协调，而真理则多半站在我这一方，因此你对我的损失幸灾乐祸！这是我的缺点、我的错误、我的幻想、我的困惑、我的泪水、我的虚荣、我的予盾！你可以嘲笑我！笑得令你开心！我不反对事物的本性和律则——即使是缺点与错误也应该带来欢悦！任何人当他得到一个理念时，都会感到十分荣耀；尽管他的理念也许并不怎么新颖，但他还是会自认为了不起地跑到大街上去告诉每一个人说：‘看啊！天国就在眼前！’即使我身上的缺失甚多，我也不会逃避自己！没有一个人是完美而世界少不了他的！”（摘自《悲剧的诞生卷》）
高贵的人对人说：“该属于自己的终归属于自己，不属于自己的终归会失去。”抱着宿命论的想法对低等者的行为表示不屑——丑小鸭变成天鹅只在童话里才会出现。
然而，实践的积累会使笨拙变成灵敏，反复的思考愚者也会变得聪慧。好像犹太人一样，习得更精密的分析、更敏锐的辩论，书写更清晰更精简。
讽刺的是，愚者的成功似乎是注定的，这一点连这些贵族事后都予以了认同。为什么？没有必要在既定的事实面前仍固执己见，他们如是说，不过，我们的思想是非常清晰的，事实证明他确实在这一方面有着天赋，犹太人也被公认为世上最聪明的人，不过在高贵的人眼中的地位似乎没有变化。
愚者深知，丑小鸭变成天鹅之后，不是结束，而只是刚刚开始它的生命的试炼。也许会被暴风雨折断翅膀，也许会被猎枪结束生命，但是只要还能飞翔，就不会停止对自由的天空的向往。这种崇高的情绪当然是周围的人所不愿意去相信的。
是的，生活仍会继续，尽管怀着极大不满、不甘，只是贵族们觉得自己真正的没落了。
现在有着这么一群人，他们大都受到过良好的教育，或者至少认为自己有一定的优越性。自然地，他们认为高人一等，应当拥有别人所没有的东西——豪华的别墅、劳斯来斯轿车，或者美丽的相貌、优雅的举止，或者一个幸福的家庭。他们认为自己拥有这些是天经地义的理所当然。
然而，象历来的贵族一样，他们缺乏吃苦耐劳的精神、勇往直前的毅力。所以，每每在下定决心去做一件事情之后，又会为现实的残酷、复杂而犹豫踌躇。想作些别人无法做到的事情，往往又会以“别人也做不到”这样的理由来安慰自己。想变得更有学识，却忍受不了苦行僧式的求知过程当中的孤独与寂寞。于是生活日复一日，人也渐渐地越来越麻木，仿佛在梦中一样的生活——起床、洗脸、漱口、吃饭、闲聊、上班、看报纸加闲聊、下班、吃饭、闲聊、睡午觉、再上班、还是看报纸和闲聊、下班、吃饭、闲聊、看电视或是上网、睡觉，机械式的重复与循环，节制的生活，几乎毫无所需，也毫无所求。有时突然一下子醒来，觉得不能再这么颓废下去了，于是兴致勃勃的行动起来，并大发言论说要怎么怎么的。当然来得快的热情去得也快，在遇到一点小挫折时就开始动摇了，心中又惦记起先前的不用过多思考、担心的日子，于是生活回复到和尚撞钟的年代里。
在贵族的眼中，人是被分成几等的，高等象他们一样，低等的则是应当受到鄙视、区别对待的。在他们看来，低等的人因为天生的缺陷再怎么努力，也是没有办法超越他们的。以取笑这些人为乐，来赢得优越感，同时也算是给枯燥乏味的生活来一点调料吧。可是，永远的高高在上也是不可能的，他们没有看到那些低等的人在被嘲笑、愚弄背后的不甘、隐忍，痛苦而后的沉默与发奋。愈是被蔑视，那潜藏的力量愈是强大。
后者如是地对自己说：“傻子所有的是愚昧，虚荣者所有的是空幻，狂热者所有的是狂热，是吗？在重要的地方而有如此巨大的歧异会不合理吗？是的，应该如此！我实在难和你取得协调，而真理则多半站在我这一方，因此你对我的损失幸灾乐祸！这是我的缺点、我的错误、我的幻想、我的困惑、我的泪水、我的虚荣、我的予盾！你可以嘲笑我！笑得令你开心！我不反对事物的本性和律则——即使是缺点与错误也应该带来欢悦！任何人当他得到一个理念时，都会感到十分荣耀；尽管他的理念也许并不怎么新颖，但他还是会自认为了不起地跑到大街上去告诉每一个人说：‘看啊！天国就在眼前！’即使我身上的缺失甚多，我也不会逃避自己！没有一个人是完美而世界少不了他的！”（摘自《悲剧的诞生卷》）
高贵的人对人说：“该属于自己的终归属于自己，不属于自己的终归会失去。”抱着宿命论的想法对低等者的行为表示不屑——丑小鸭变成天鹅只在童话里才会出现。
然而，实践的积累会使笨拙变成灵敏，反复的思考愚者也会变得聪慧。好像犹太人一样，习得更精密的分析、更敏锐的辩论，书写更清晰更精简。
讽刺的是，愚者的成功似乎是注定的，这一点连这些贵族事后都予以了认同。为什么？没有必要在既定的事实面前仍固执己见，他们如是说，不过，我们的思想是非常清晰的，事实证明他确实在这一方面有着天赋，犹太人也被公认为世上最聪明的人，不过在高贵的人眼中的地位似乎没有变化。
愚者深知，丑小鸭变成天鹅之后，不是结束，而只是刚刚开始它的生命的试炼。也许会被暴风雨折断翅膀，也许会被猎枪结束生命，但是只要还能飞翔，就不会停止对自由的天空的向往。这种崇高的情绪当然是周围的人所不愿意去相信的。
是的，生活仍会继续，尽管怀着极大不满、不甘，只是贵族们觉得自己真正的没落了。
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zheng |
美国Blogger的言论自由得到进一步的保护
嗬嗬，偷个懒，直接从数字部落摘引这则消息：
这个在上周四由美国第九上诉巡回法庭作出的裁决是针对发生在99年的一起诽谤诉讼案。要是当事人，那个律师兼艺术品收藏家在中国的花，一定是另一种结局，而不会那么狼狈了。哎，真是同人不同命。地球另一半的人可以在Blog上高谈阔论，这边的人们却总的小心翼翼：（
嗬嗬，偷个懒，直接从数字部落摘引这则消息：
WIRED：美国的一家法院的裁决为Blogger和其他的网上信息传播者带来了几乎是无所顾忌的豁免权。这次的案例表明，Weblogger，网站主持人和Email列表的维护人都不能够因为他们发布的诽谤性西而负法律责任。也就是说网上的独立出版者收到了极其宽泛的“自由言论”法规下的保护。
在线自由言论的支持者称赞这个决定是一个胜利。它有效地将传统的新闻媒体和现在的特定形式的在线交流加以区别。传统媒体可以非常轻易地因为他们地发布的错误信息而遭到诽谤的起诉，而现在的DIY出版者将可以享受更多的保护。EFF的Cindy Cohn评论说：“单向的新闻出版机构有专门的编辑和真实性校验员，他们并不仅仅在出售信息，而同时也在出售可行性。但是Blog和邮件列表就不同了，人们并不一定在出售东西，他们只是参加自有言论。如果每一个人需要对他所Cut Paste和Forward的任何信息都复杂的化，那言论自由也就不复存在了。”
这个在上周四由美国第九上诉巡回法庭作出的裁决是针对发生在99年的一起诽谤诉讼案。要是当事人，那个律师兼艺术品收藏家在中国的花，一定是另一种结局，而不会那么狼狈了。哎，真是同人不同命。地球另一半的人可以在Blog上高谈阔论，这边的人们却总的小心翼翼：（
星期一, 六月 30, 2003
ye |
 * 摘录内容不一定代表CNBlog的观点(ww26,2003/06/30-2003/07/05) “撑过了最初的惊讶和愤怒，我只剩下一句话好说：这就是博的力量，这种发生在偷窥癖和裸露癖之间的交流彻底突破了人和人之间关系的旧有模式。” “你想为Google工作么，以Blogger的名义……” “Google在它的指南Webmaster Guidelines 中建议说做网站的时候呢，要以人为本，而不是以搜索引擎为本。尽管如此，人们还是可以在照顾网站访问者的同时，对GoogleBot作些友好的变动，让它更方便的在我们的站点内爬行、抓取。” “Dave Pollard 在Blog中分析了人们通讯/沟通的目的，以及各种通讯方式的独特优势，然后用一个通讯决策流程图来预测未来二十年通讯方式选择的变化趋势。” |
星期日, 六月 29, 2003
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zheng |
